gǒu。有假如、倘若、粗心大意、随意之义。常用语有一丝不苟、苟安一隅、苟存、苟合等；诗词有“苟利国家生死以，苟非吾之全部。”等。作姓式时记作gǒu。中华字典《唐韵》《广韵》古厚切《集韵》《类篇》《正韵》举后切，音垢。《说文》草也。又诚也。《鲁语》夫苟中心图民，知虽不如，终将至焉。又且也。《晏子·杂上篇》行廉不以苟得，仁义不以苟合。又却也。《扬子·法言》非苟知之。又《韩诗外传》指缘谬辞此谓苟。又矶名。《水经注》苟矶，亦曰南阳市矶。又姓。《广韵》汉有苟参。《急就篇》苟贞夫。《注》苟，草名也。所居饶之，因认为氏。又《集韵》居侯切，音钩。苟吻，草名。又《类篇》果羽切。《唐韵古音》读矩。《蔡邕·述行赋》登高斯函数赋，义有取兮。则善戒恶，岂云苟兮。翩然独征，无畴与兮。
“苟”的常用组词有：委曲求全、苟安、苟合等；常用成语有：一丝不苟、委曲求全等。
字源演化
象形文字。《说文》：“苟，自急敕也。从羊省，从包省，从口。口犹慎行也。从羊，羊与羲（义）、善、美允许。”苟字常见于甲骨文和西汉金文，甲骨文苟字不从口，上都不从羊或羊省，下也不从包省，本像一人跪姿之形。清饶炯《说文部首订》：“急敕义为敬，《仪礼·聘礼》云：‘宾为苟敬’，而二字连文者，盖析言之曰苟曰敬。”又：“然而敬从苟而加支，音义同样，固是一字矣。”西汉金文正用苟为敬。大保簋符文：“王降令于太保，大保克苟（敬）无遣（谴）。”班簋符文：“唯苟（敬）德，无攸违。”师虎簋符文：“苟（敬）夙夜没法（废）朕令（命）。”甲骨文作为祭拜目标，有些人认为像狗跪姿之形，但甲骨文犬字型体与苟字型体差别显著，从型体跟辞例上面没办法证明苟为狗字之初文。苟字，甲骨文不从口，可是却西汉初期金文逐渐早已备至“口”者，从口形当以装饰艺术标记，与讲话之口不相干。
